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明(míng)经和进士的区别，明经和进士两门(mén)考试的内(nèi)容

　　明经和进士区别是(shì)起源不同、废除(chú)时间不同、考试内容不同。

　　一(yī)、起源不同。

　　1、进士：进(jìn)士科始于隋(suí)朝(cháo)，是唐朝科举制度取士的(de)科目之(zhī)一。

　　2、明经：明经(jīng)，始于汉武帝时期，被推(tuī)举者须明(míng)习经(jīng)学，故以“明经(jīng)”为(wèi)名。

　　龚(gōng)遂(suì)、翟(dí)方进等皆以明经入仕(shì)。

　　二、废除(chú)时间不同。

　　1、进士(shì)：清末，多数(shù)书院都变成应举的预备机(jī)构，也被(bèi)人(rén)们视(shì)为与学习(xí)西学为主的学堂(táng)相对(duì)立的旧学(xué)的堡垒张大大到底是什么来头。

　　在当时特定的时代背(bèi)景中，似乎学(xué)堂代表进步，书院代表落(luò)后，尽管有些新式书院实际上是(shì)在(zài)教育新(xīn)学。

　　在戊戌变法期间，康有为不(bù)仅奏过《请废(fèi)八股试帖(tiē)楷法改试策论折》，而(ér)且也上过《请(qǐng)饬各省改书(shū)院淫祠为学堂折》。

　　当时许(xǔ)多有(yǒu)识之(zhī)士也对书院(yuàn)的(de)弊端大(dà)加抨击，例如熊希龄等人所呈《湘(xiāng)绅(shēn)公恳(kěn)抚督(dū)院整顿通省书院禀稿》，便详(xiáng)细列举过清末(mò)湖南(nán)众多书(shū)院的各种积(jī)弊。

　　到1901年9月，朝(cháo张大大到底是什么来头)廷发布上谕(yù)，令所有(yǒu)书院(yuàn)一律改为(wèi)学堂，宣(xuān)告了书院这一中国传统的教育组织形式和进士科一起随(suí)着(zhe张大大到底是什么来头)科举制(zhì)度(dù)退出历史(shǐ)舞(wǔ)台。

　　2、明经：嘉(jiā)佑(yòu)年间(jiān)，又于进(jìn)士、诸科外别设一明经科，分二经、三经(jīng)、五经，考试时问大义十(shí)条，试(shì)时务策三条，出身(shēn)同于进士，直(zhí)至宋神宗时方废除(chú)。

　　三、考(kǎo)试内容(róng)不同。

　　1、进(jìn)士(shì)：进士(shì)科除考经学和(hé)时务策以外(wài)，还要“加考诗赋(fù)”。

　　2、明经：明经科考经学和(hé)时务(wù)策(cè)。

明(míng)经和进士有什(shén)么区别

　　明经和进士(shì)的区别在(zài)于起(qǐ)源(yuán)不(bù)同、废除时间不(bù)同、考试内(nèi)容(róng)不同。

　　起源：明(míng)经科始于汉武帝(dì)时期，被推(tuī)举者(zhě)须明习经学，故以“明经”为名。

　　进士(shì)科(kē)始于隋朝，是(shì)唐朝科举制(zhì)度(dù)取士的科目(mù)之一。

　　废除时间：明经科是(shì)宋神饥(jī)悔宗时废除。

　　进(jìn)士(shì)科是1901年9月，朝(cháo)廷发布上谕，令(lìng)所有书院一律改为(wèi)学堂，宣告了书(shū)院这一中(zhōng)国(guó)传统的教锋逗育组织形式和进士科(kē)一(yī)起随着(zhe)科(kē)举制度(dù)退出历史(shǐ)舞台。

　　考试内(nèi)容(róng)：明经科(kē)考经(jīng)学和时(shí)务策(cè)。

　　进士科除考经学和时务策以(yǐ)外，还(hái)要“加考诗赋”。

　　科举制(zhì)度的积(jī)极影响：

　　科举(jǔ)制度的出现打破了以往中国(guó)政治(zhì)制度当中传(chuán)统的世袭制观念，政府决定从民间选拔人才(cái)，原来官宦家族的(de)地位就(jiù)受到了威胁，皇上这样做的目(mù)的，就是为了减少传统家族对皇权的制约，整(zhěng)顿(dùn)政治体制。

　　对于(yú)其他国家的影响也是(shì)非常深远的，十五至十六世(shì)纪(jì)，这种制度逐渐流传到了东亚的一(yī)些国家，到了十七世纪(jì)，欧洲的传教士(shì)来到中国，将这种特(tè)别的选官(guān)制度流(liú)传到了(le)欧洲，一直延续到今天的考试，虽然科举制已经废除，烂基正但是(shì)，它在人们(men)的心里依然影(yǐng)响巨大。

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