释明心(xīn)是(shì)妙智寺的和尚，从(cóng)我(wǒ)们大众(zhòng)的角度去(qù)看的话，好像没(méi)有几个年轻人(rén)是自愿(yuàn)到(dào)寺院(yuàn)去(qù)出家的俄罗斯语乌拉是什么意思 中国人可以说乌拉吗，可(kě)是释明心(xīn)偏偏就是那个比(bǐ)较(jiào)独(dú)特的人，感觉但凡是(shì)发愿深的人就是(shì)他(tā)这个样子，好多人说看到他的容颜就(jiù)觉得(dé)特别的(de)庄严，给(gěi)释明心面相分析的人也(yě)特别(bié)的多，大底上都(dōu)是称赞的声(shēng)音，不过(guò)释明(míng)心和我们印(yìn)象中的(de)和尚稍微有那么(me)一点不(bù)同，毕(bì)竟他有是新时代的少年(nián)啊，法(fǎ)源深的(de)人就是他(tā)这个样(yàng)子(zi)。

三十二相

最近网络上有(yǒu)一位特别招(zhāo)人(rén)赞(zàn)叹的年轻和尚，年纪(jì)不大却可以披上袈裟到寺院(yuàn)里面去修行(xíng)，目前正在研读佛学院的高阶(jiē)学(xué)识，就一般家庭来说，不(bù)是(shì)有特殊的原(yuán)因谁会愿意放自己的孩子到寺院里面去守青灯(dēng)呢，释明心的(de)父母一开始(shǐ)也不同意的(de)，但是(shì)后(hòu)来在释(shì)明心的(de)坚持(chí)下(xià)还是同意了，这才(cái)有了(le)释明(míng)心在(zài)妙智寺修行的开始。

求学(xué)

释(shì)明心(xīn)一边修行(xíng)一边也会到各(gè)地的宝刹去拜访，听说他有去过印度(dù)佛国(guó)，真的不知道现在的他(tā)是不是已经(jīng)在佛(fú)学(xué)文(wén)化上有了更深入的考量，好多人在看到释明心面相(xiāng)的时候都会说这位师父(fù)的(de)容颜(yán)好庄严(yán)啊(a)，给释明心面相分析的人也特别的(de)多，传他(tā)前(qián)世(shì)一(yī)定做了好(hǎo)多善事的想法最为普遍，小编倒是觉得但凡是(shì)发愿深的人差不多就是他这个(gè)样子了。

释明(míng)心

本来出家(jiā)的人对于我们普通大众而言就是一个(gè)比较(jiào)离(lí)群索居(jū)的人群，可是(shì)随(suí)着时间的(de)推移和(hé)社会(huì)整体的发展，出(chū)家的人也有了与时俱进(jìn)的脚步，所以(yǐ)释明心或许和我们(men)大(dà)家心里所想的传统和尚不太一样，毕竟(jìng)他(tā)也是(shì)少年(nián)中的一员，像打球这类(lèi)事情(qíng)释(shì)明心(xīn)也是经常也会去(qù)做的，跟只会参禅打坐的理想型(xíng)出(chū)家(jiā)人多(duō)了几(jǐ)分活泼。

释明心(xīn)

佛经里(lǐ)面(miàn)说人有三十(shí)二(èr)面相和八(bā)十中(zhōng)好，你的心里想着什么，面相上也会慢慢随之变化，释(shì)明心面相呈现的是庄严，所以(yǐ)不少(shǎo)人(rén俄罗斯语乌拉是什么意思 中国人可以说乌拉吗)觉得在他(tā)的(de)内心一定对佛教文(wén)化感悟(wù)很(hěn)深，我们虽然(rán)不(bù)提倡青(qīng)年(nián)们都(dōu)去出家(jiā)静修(xiū)，不过(guò)适当的(de)独坐自省非(fēi)常有意于自己的身心健(jiàn)康，起码可(kě)以洗涤一下周身的浮躁(zào)之气，只有静下(xià)心人(rén)才能(néng)冷(lěng)静的看待(dài)和处理任何问题。

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